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农村户口青年成长纪实( shí)|户口本|豆瓣高分|江西南( nán)昌
小说以第一人称讲述了( le)江西南昌市金顺村少年( nián)褚枕石的成长经历。
广东人民出版社
6月前 · 37.32K
大家在看肌肤之亲
91干
诡异降临,世界🌍各地诡异事件频发。 部分人类(rén lèi)被选中,进入诡异事件副本中求生(qiú shēng),供它取乐。 游戏胜利,诡异事件消退(xiāo tuì),玩家获得奖励。 游戏失败,诡异事件扩大(kuò dà),玩家惨死。 上一世,玩家失败,末日降临(jiàng lín),蓝星被诡异吞没。 身为普通人的宁易(níng yì),与玩家姜🫚茶,临死之际,都误把(bǎ)对方当成了隐士高人。 结果再睁眼(zhēng yǎn),二人却莫名重生回到了初见的(de)那一天。 重活一世,我誓要抱住(bào zhù)他/她的大腿🦵,逆天改命! 卧龙凤雏(fèng chú)相视一笑。 从此诡异世界🌍大变天。 ...... 宁易(níng yì):专属任务,让诡异和玩家产生剧烈(jù liè)情绪波动,我就能获得奖励? 既然(jì rán)有大佬托底,那我可不当人(rén)了! 姜🫚茶:!!!不愧是隐士高人,这操作(cāo zuò)根本看不懂!(情绪+5) 诡异:不是,这个不当人(rén)的孽畜到底是谁带进来的啊(a)!(情绪+10) ...... 宁易:惊天杀局,无解规则?如此(rú cǐ)危机之下,姜🫚茶还如此淡然,不愧是(shì)大佬! 既然如此,我也不能被大腿🦵看扁(kàn biǎn)啊! 看我把副本玩崩,主打一个(yí gè)我就是规则! 群诡:丸辣!你个(gè)活阎王不要过来啊!(情绪值井喷) 姜🫚茶(jiāng chá):我愣个神,他就通关了(le)?他好帅! 多年后,宁易彻底掀翻了(le)诡异游戏。 “宁爷,请问你成为诡见愁(chóu),活阎王的秘诀是什么?” 有人崇拜的(de)询问。 宁易嘴角略微抽搐。 “那就要从(cóng)抱老婆大腿🦵说起了。”
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6月前
av天堂电影网东京热
阿娘说不想把唐僧拖入洞中生小妖精(xiǎo yāo jīng)的妖精不是母妖精。阿爹说不想(bù xiǎng)吃唐僧肉的妖精不是好妖精,哥哥(gē gē)说,妖精不可怕,就怕妖精有(yǒu)文化。所以在阿爹阿娘哥哥的教诲(jiào huì)下,胡小夭毕生追求的目标就是找个(zhǎo gè)唐僧:生个小妖精,吃掉唐僧长生不老,学习文化(wén huà)变成天下最可怕的妖精。可她(tā)生不逢时,她出生时唐僧早已经取得(qǔ dé)真经重回佛主坐下了。所以她每天(měi tiān)就盼着遇到一个像唐僧一样(yī yàng)的人,然后…嗯哼也许是踩(cǎi)着狗🐶屎了,从天上掉下来一个比(bǐ)唐僧还要俊美的上神,于是胡小夭(hú xiǎo yāo)一不做二不休拖着上神入了洞(dòng)。战神敖衍与魔族圣君大战,中了(le)他的诡计受了重伤从云端(yún duān)跌落,不想却被一个低等的小妖(xiǎo yāo)给轻薄了去。敖衍:“大胆小妖,你(nǐ)摸哪里呢?”敖衍:“胡小夭你给本君(běn jūn)麻溜地滚。”胡小夭:“哦,等我吃了(le)你再麻溜地滚”于是色胆包天的小(xiǎo)夭把上神扒光了衣服(yī fú),上下其手,事后小夭趴在洞中哭丧着脸,指着某个(mǒu gè)神清气爽的上神说:你流/氓,不要脸(bú yào liǎn),有文化的神比有文化的(de)妖还可怕
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6月前
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只要有人类生存的地方( fāng),就会有英雄存在,只要有( yǒu)灾难和危险地方,英雄就( jiù)会横空出世。消防队长姜( jiāng)力伟带领消防队员们苦( kǔ)战26小时终于消灭了森林( lín)大火,在返回途中接到新( xīn)的救火任务,一家火锅店( diàn)着火,需要救援。姜力伟带( dài)领大家前往火锅店救火( huǒ),大火很快被控制扑灭,在( zài)勘察火情时,新入伍的消( xiāo)防队员郑亮不幸牺牲。郑( zhèng)亮的牺牲对姜力伟打击( jī)很大,同时负伤的还有马( mǎ)瑞国,姜力伟十分内疚。姜( jiāng)力伟被调离原有岗位到( dào)“边山”消防任职,小消防队( duì)做了大队长,新官上任三( sān)把火,姜力伟对战士们的( de)消防训练抓的十分紧,他( tā)希望通过努力,可以把“边( biān)山”消防做得像特勤中队( duì)一样优秀,可是地方消防( fáng)任务十分简单,都是周围( wéi)村落的小事,但这些小事( shì)在姜力伟眼里并不是小( xiǎo)事,只要是老百姓有困难( nán)的事,他都认为是自己的( de)事。一艘国外油轮失火,边( biān)山消防赶到控制住了火( huǒ)情,但是由于设备力量不( bù)够,迟迟未能将火扑灭,马( mǎ)瑞国带着特勤中队赶来( lái)将火迅速扑灭,并且嘲讽( fěng)姜力伟,昔日的救火大英( yīng)雄,如今什么都不行。姜力( lì)伟并不在意马瑞国对他( tā)的偏见,他知道自己伤害( hài)过马瑞国,还有郑亮,姜力( lì)伟一直将郑亮的牺牲归( guī)咎于自己。
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6月前
舍与得:一念之间的智慧( huì)
人生最微妙的转折,往往( wǎng)就在一念之间。《舍与得:一( yī)念之间的智慧》以独特的( de)视角,揭示了这个永恒的( de)人生课题——在取与舍的抉( jué)择中,真正起决定性作用( yòng)的,往往不是外在的条件( jiàn),而是我们内心的那一念( niàn)。 本书没有复杂的理论体( tǐ)系,而是以简洁有力的语( yǔ)言,阐明了这个朴素的真( zhēn)理:舍与得看似是对立的( de)选择,实则是一体两面的( de)智慧。当我们执着于"得到( dào)"时,往往在无形中背负着( zhe)更重的负担;而当我们学( xué)会"舍弃"时,反而可能获得( dé)心灵的自由。这一念之间( jiān)的转变,往往能改变整个( gè)人生的轨迹。 作者以敏锐( ruì)的洞察力指出,现代人最( zuì)大的困扰往往在于:我们( men)太在意"得到"的结果,却忽( hū)视了"舍弃"的勇气;我们追( zhuī)求更多的拥有,却忘记了( le)真正的富足来自于适度( dù)的放下。书中通过生动的( de)案例和深入的思考,引导( dǎo)读者领悟:真正的智慧不( bù)在于做出多么完美的选( xuǎn)择,而在于能否在关键时( shí)刻,保持那一念的清明与( yǔ)觉察。 这不是一本教导如( rú)何"得到更多"的指南,而是( shì)一本关于如何培养"一念( niàn)之转"智慧的心灵手册。它( tā)帮助读者在纷繁复杂的( de)生活中,培养觉察当下、明( míng)辨取舍的能力,在一念之( zhī)间找到平衡与自由。因为( wèi)最终,人生的质量不在于( yú)我们做了什么
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6月前
“在殖民主义下产生的、在( zài)一般称之为种族隔离的( de)状态下加剧的畸形而得( dé)不到正常发展的人际关( guān)系,在心理上的反映是畸( jī)形而得不到正常发展的( de)精神生活。所有对这样一( yī)种精神生活的反映,无论( lùn)多么强烈,无论其中透进( jìn)了多少兴奋或绝望,都蒙( méng)受同样的畸形,得不到正( zhèng)常发展。” 在废除了种族隔( gé)离的新南非,离异大学教( jiào)授卢里陷入了一起性侵( qīn)丑闻。拒绝认罪之后,卢里( lǐ)前去同在农场工作的女( nǚ)儿露茜生活,却遭遇了黑( hēi)人的暴力袭击。露茜惨遭( zāo)三名黑人轮奸,并且意外( wài)怀孕。此时,由于选择和立( lì)场上的分歧,父女二人的( de)矛盾真正显露了出来…… 这( zhè)本书曾获得1999年英国布克( kè)奖,2003年诺贝尔文学奖。曾改( gǎi)编成同名电影,影片获中( zhōng)东电影节最佳影片奖以( yǐ)及多伦多电影节国际影( yǐng)评人联盟奖。 J.M.库切(J. M. Coetzee,1940-),南非白( bái)人小说家、文学评论家、翻( fān)译家,大学教授。1983年以《迈克( kè)尔K的生活和时代》赢得英( yīng)国布克奖。1999年又以《耻》再度( dù)获布克奖,成为有史以来( lái)第一位赢得两次布克奖( jiǎng)的作家。2003年获得诺贝尔文( wén)学奖的桂冠。自1974年起,先后( hòu)出版了《幽暗之乡》《国之中( zhōng)心》《等待野蛮人》《迈克尔・K.的( de)生平与时代》《敌人》《铁的时( shí)代》以及《彼得堡的主人》等( děng)多部小说,被评论界认为( wèi)是当代南非最重要的作( zuò)家之一。
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6月前
国学经典诵读|弟子规-朱( zhū)子治家格言-大学-中庸-三( sān)字经
宏扬中华文化,建设中华( huá)民族共有精神家园。中华( huá)文化是中华民族生生不( bù)息、团结奋进的不竭动力( lì)。我是一名义教老师,周末( mò)下乡镇国学堂教学。很多( duō)村民不理解国学,有少数( shù)村民不愿让孩子来上国( guó)学。因为我们国学堂属于( yú)慈善,不收取费用,导致家( jiā)长就不重视,宁可让孩子( zi)在家打游戏,甚至有些家( jiā)庭让孩子(6-12岁)下田地干农( nóng)活,有些孩子想来学堂,家( jiā)长却认为孩子来学国学( xué)会影响学校的功课做不( bù)完而责令孩子。回想着那( nà)天去家访的时候,看着孩( hái)子低下头不敢说话的情( qíng)景,我伤心难过,回到家里( lǐ),忍不住我落泪了。我希望( wàng)能有更多的家长朋友一( yī)起来学习国学,父母先明( míng)白道理,才能正确引导孩( hái)子。学习国学能培养孩子( zi)的道德基础,特别是在新( xīn)时期,道德的力量更为重( zhòng)要。“人之初,性本善”,只有在( zài)我们的孩子具备有爱心( xīn)、有良知、有责任感的时候( hòu),我们的付出才会有回报( bào)。我们要引导孩子关爱他( tā)人,关心集体,懂得承担责( zé)任。父母要鼓励孩子从小( xiǎo)事做起,从细节做起,比如( rú):在家里,珍惜长辈的劳动( dòng),懂得体贴长辈。邻里相处( chù)要礼让、和善等等。父母对( duì)孩子这些行为要及时肯( kěn)定,还要引导孩子从“助人( rén)”中享受到快乐和幸福。这( zhè)样的孩子长大后才能爱( ài)父母,爱集体,爱祖国,才能( néng)对家庭、对社会,对国家承( chéng)担起责任。走过路过,请停( tíng)留几分钟听完并顺手分( fēn)享给你身边的朋友,也许( xǔ)他们正需要!感恩遇见!
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6月前
五经精讲|评书版
所谓五经,是指《诗经》《尚书( shū)》《礼记》《周易》《春秋》这五本书( shū)的合称,经朱熹编订之后( hòu)广为流传,是儒家学子最( zuì)为重要的五本基础研究( jiū)书籍。 《诗经》是我国第一部( bù)诗歌总集,收录了西周初( chū)年至春秋中叶三百余首( shǒu)诗歌,全面反映了先秦时( shí)期社会生活的方方面面( miàn)。 《尚书》是我们现存最早的( de)官方史书,是上古历史文( wén)件的汇编,主要记录虞、夏( xià)、商、周各代一部分帝王的( de)言行。 《礼记》是一部儒家思( sī)想的资料汇编,它以礼乐( lè)为核心,内容主要是记载( zài)和论述先秦的礼制、礼仪( yí),记录孔子和其弟子等的( de)问答,记述修身做人的准( zhǔn)则等,涉及政治、伦理、哲学( xué)、美学、教育、宗教、文化等各( gè)方面的思想学说。 《周易》被( bèi)誉为“群经之首,大道之源( yuán)”,在内容上特别强调宇宙( zhòu)变化生生不已的性质,提( tí)出了“天地之大德曰生”“生( shēng)生之谓易”的主张;又提出( chū)通变观念;强调了“居安思( sī)危”的忧患意识,还肯定了( le)变革的重要意义。 《春秋》是( shì)中国现存最早的一部编( biān)年体史书,据传是由孔子( zi)修订的。记载了从鲁隐公( gōng)元年到鲁哀公十四年的( de)历史,内容包括诸侯国间( jiān)的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡( cuàn)弑等。 现代人要想真正了( le)解中华国学传统文化经( jīng)典,就必须学习五经智慧( huì),既修身养性,又立德励志( zhì)。在丰富美好情感的同时( shí),改进我们的生活态度,工( gōng)作态度和思维方式,成就( jiù)不一样的人生。
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6月前
王阳明智慧日课:心学修( xiū)炼一日一席谈
王阳明影响之广泛,彻底( dǐ)改变了明朝中期以后的( de)思想,并直接影响到东亚( yà)各国。明清以来,万千历史( shǐ)牛人都是王阳明的粉丝( sī),徐阶、张居正、曾国藩、蒋介( jiè)石、稻盛和夫都一直推崇( chóng)阳明心学。 孙中山直言自( zì)己“沉醉于中国哲学大家( jiā)王阳明的知行合一”;毛泽( zé)东则是因为受到了阳明( míng)心学的影响,去闹市看书( shū)以修心;陶行知更是由于( yú)敬奉阳明心学,将自己的( de)原名文俊直接更名为“行( xíng)知”。 立德上——王阳明授课育( yù)人满天下; 立功上——王阳明( míng)多次平定叛乱,几乎没有( yǒu)败绩; 立言上——王阳明和程( chéng)朱理学分庭抗礼,成为儒( rú)学又一宗。 王阳明被称为( wèi)“完人”,完全得益于其自身( shēn)领悟的心学大智慧。世界( jiè)上有很多优秀的人,有太( tài)多优秀者,优秀着优秀着( zhe)就逐渐走向平庸。王阳明( míng)用自身的经历和智慧,汇( huì)聚成了“阳明心学”告诉我( wǒ)们:一个真正有智慧的人( rén),一定要知道自己该如何( hé)超越自己的聪明优秀,从( cóng)而实现自己的人生价值( zhí)。 阳明学不仅是治心之学( xué),更是治神之学,是医治灵( líng)魂的学问。现在,就跟随本( běn)专辑,走进王阳明的精神( shén)世界吧!
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6月前
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